这十二、三十就是天道之数，古人虽然发现了，不过是用在小年之上，而邵康节第一次将其推至为大年。林泉说这些，无非是想证明，邵康节这个说法，和佛教没有什么关系。
关于十二这个数字，就用地支来纪年。而三十，就是天干重复三次记名。
圣人对着林泉说“那么这皇极经世所用之数，是十二、三十反复乘了？”
“圣人英明，元之运三百六十是三十乘以十二。而元之会，是十二乘以三百六十。”
林泉说到这里，补充说“天地之数穷于八八，故元会运世岁月日辰之数极于六十四也。”
“原来皇极经世在此处和易经相和。”
林泉点点头，然后画出了六十四卦圆图，告诉圣人，这皇极经世书起于复卦，终于坤卦。期间演变的种种，圣人静静听着。
林泉解释完元会四个概念，告诉圣人，元会这四个概念对应四种道，皇、帝、王、霸。皇道是以道行道，帝道是以道行德，王道是以道行功，霸道是以道行力。
“具体呢？”
“皇道无为，帝道恩信，王道公正，霸道智力。霸道一下就是夷狄，夷狄之下就是禽兽了。”
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