高台寺远离尘嚣，置身其中颇有些一心只读圣贤书的意味。
野利任荣造字初期便研究过如何使国民学习新字，彼时构思了一套汉字拟音的方法，正好教与百花。
百花厚厚的手札里密密麻麻地写下汉字拟音，往后几页还记了些晦涩的语法——她平日里就对着这手札看书，试着将古文译作党项语。
有时野利任荣也会与她闲谈，或是就她正在读的段落作策论，或是讨论造字的规则“汉字和吐蕃字里，都是用一些特定的笔画表意，将这些笔画拆解出来，简化、再重新拼合，就能造出我们的文字来。”
“可汉字，一看便知汉字，我们这样造出来的字不会和汉字混淆吗？”
野利任荣提起笔来，在纸上勾勒着成型的河西字，解释道“正因如此，我们简化笔画时要让他们有同样的、区别于汉字的特点。”说罢拿过地上的木架，“多用斜笔，简化弯钩，将所有的字都控制在一定的笔画内，就可自成一体。”
百花点点头，又问道“可汉字中有一些字也并不是会意字，像百花的花，就是一个形声字。”
野利先生欣然道“所以河西字也要有它的复合规则，只创造单体字不仅加剧造字工作的负担，更造成学习和使用的困难。”
他伸手拿过木架叠合起来，一边摆弄一边讲解“你瞧，这样拼合是‘人’；这样，是‘马’，那我将他们这样放置。”
百花恍然道“置人于马上，是骑！”野利任荣点点头，欣慰道“钻研汉字的表意方法、复合规则，举一反三，才可造出我们自己的文海。”
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