二月，整个大汉朝都陷入萧条时节，树木被寒风刮成了干净的枯枝，不时发出呜呜地声音，街道上尘土飞扬，撒落在地面的果皮、垃圾、沙尘打着旋被卷上天空，随风漂浪。
这个时节百姓能做的事情不多，或去酒舍，或找朋友，或闲赋在家，而文人雅士们也会乘着这个时节频繁地组织辞赋大会，交流心得，探讨文学，因为一开春便有好多士人会忙碌起来，没有闲暇时间参与聚会。
这些文人组织的辞赋会上，大抵都少不了谈论最近声名鹊起的女焉、皇彘，《女神赋》还没有流传出来，《蜀道难》和《登楼赋》堪称最近几年的扛鼎之作，便连远在蜀地的司马相如都对《蜀道难》赞不绝口，放出话，邀请皇彘去蜀地游玩。
奈何这两位作者极其神秘，只在伶俜楼出现过一次，至于其身份，家室，师承渊源，至今还没有太多的信息，弄得想找女焉道歉的“芗”去路无门。
登楼赋能成为名作，少不了芗的衬托，辱人不成反被虐，念起登楼赋来便会想到他，言语之间多少会有鄙夷，芗也就成了文化群体的讥讽对象。每当他参加辞赋会的时候，才子们便会指指点点：“快看，那不是登楼赋里的芗吗？天凉好个球啊……”
这样的次数多了，芗颜面无存，羞愧难当，声音也便毁了，连家门都不敢出。
后来启蒙恩师才告诉他如何挽回名声……主动承认错误，去给女焉道歉，求得原谅，人们便会认为你“知错能改、心胸宽广”，反倒能成就你的美名。
奈何女焉神出鬼没，自伶俜楼一别再无踪影，连个赔礼的机会都没有，芗很苦……
而在女焉、皇彘扬名的同时，并不全是好评，画师、琴师、吟词者等人也将两位少年如何唱邪曲、持才傲物、缺少德行，没有品格的事情往外传，言语之间多有不屑。
贬低别人的不对，总是能比赞扬他人来得舒服，毕竟中间有个“我”，将你抬高了，便会显得我很低。于是长安城里流传出女焉、皇彘两人沽名钓誉，花钱买几首辞赋准备着，提前打量好伶俜楼的情况，对三楼四楼了若指掌，所谓出口成章不过是演戏，将已有的辞赋背一遍而已。
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