车晨缓了缓，接着说道
“最初的仙道成就被分为天仙（或称飞仙）、地仙、尸解仙，对应神道的天神、地祇与鬼神，本质上还是神道那套路子，又何来神道不得逍遥之说？后来到了魏晋年间，神道已经没落，这才有天地神人鬼五等仙的说法，建立仙道天庭体系，才将神仙排到了天仙地仙之后。而这是的神仙其实就是后来真内丹派所追求的阳神，就是抛去肉身以元神成道的所谓纯阳真仙，此等阳神要比阴神鬼仙也就是上古鬼神更强，却比真正肉身成圣的地仙和天仙差了一层，所以神仙被排在天仙地仙之后。而上古天神、地祇实际上就是换了名字的地仙和天仙，自然不分高下了。”
“甚至内丹派追求的阳神在受到法则限制上也远远超过有着自家洞天福地的天仙和地仙！又何尝谈得上逍遥自在？”
这些都是圈子里那些考据党，从诸多记载和数据中分析出来的推论。
至于是否是真实情况，车晨就不得而知了，但是根据他所了解的情况推测，应该是不离十的。
只是修行界历经多次劫难，衰落如今，连一个突破炼精化气的人物都没有出现，像车晨这样的修行爱好者，也不过是半吊子而已，没有突破炼精化气就根本算不上真正的修士。
车晨在了解到这些后，便知道地阙金章这种以激活自身血脉为目标的上古法门，正是适合开启了术士血脉的自己。
车晨不是没见过直指长生的法门，比如尚国华从黑市里买到的古籍中掏出那本绢本上记载的食六气法，现在副本就收藏在太阴法会的藏经阁里，便是上古炼气士的正宗法门，可是在末法的现代环境，灵气枯竭，绝大多数元气也都掺杂着污染杂质，也只有在夜里跑去深山吸两口坑瀣之气，混个养身炼体罢了。
但是到了大明世界这边，虽然也有各种劫数，但是大劫尚未降临，正处于高魔环境，各种元气极为纯净，车晨估计自己修炼的话，只需短短几个月就入门，突破先天也指日可待。
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