存思的对象很广泛，包括存思天象中的日、月、五星，风、雨、雷、电、云雾，还有山川景物如河流、炎火、大海，人体的五脏、丹田及神真（身内神和身外神）等等。像十字教的虔诚教徒信奉于他们的神，想象神在心中存在，其实就是属于存思的范畴。
对于古代人来说，如果没有擅长丹青的妙手，那么存想是很麻烦的一件事情，就只能凭借自己想象来观想，往往会因为没有见过实物又缺少艺术细胞而出现差错，观想出各式各样的奇葩，导致修行缓慢，甚至需要重新再来。因此，各派往往都会有秘传的观想图，以免门下传人修行出现问题。
无论是金莲坐神法还是金刚明王法，这两门观想法都是因人而异，并无配套的观想图，太阴派弟子曾经都是拿别的神圣形象做参考，最有名的上清派秘传的观想图太上黄庭诸天上真图在宋末据说就已经遗失，留下来的也不过是后人的摹本，不过这点倒是难不倒车晨。
到了资讯发达的现在，网络上各式电影视频，还有小说游戏中人物的高清图片，对于需要观想修炼的人来说，简直不要太幸福！
上清紫府黄庭内景金莲坐神法是一门讲究以自己的面目加上某一神灵的形象为原本，塑造为一尊护法神灵，最后以之成就真神的修行法门，金刚明王法同理。因为这神本就是自身的形象，有些不同于其它观想诸天神佛的观想法那样需要虔心焚香礼敬叩拜，还有北地玄门衰落之后在华夏南方修行界流传的神打之术，最后彻底成为观想对象的信徒，才能达到神人一体的效果。
“原本太阴派这门最早的脱胎于黄庭内景经中的观想法也是十分高明，本来是要观想一尊先天神祇上清灵宝道尊坐镇紫府灵台，最终元神化为观想的本尊神灵甚至具备该神的某些神通法力。不过这门金莲坐神法经过历代前辈修改补充，已经可以随心意换成其他观想目标。而此法也不同于以各种法器法宝和自然现象景观为存思对象的观想法，将来大成可以作为元神法器和法相，威力无匹。”
“首先修炼金莲坐神法需要选择一个神圣形象，然后将自己带入其中，最终自身便是神灵，获得该神灵的一切神通。这是很多神灵观想法的入门，比如我太阴派一位前辈的观想对象，便是三坛海会大神，也就是传说中的灵珠子哪吒，是一位三头六臂的少年孩童模样，乃是那位前辈以当年偶见一座哪吒神祠中的塑像为原型存想出来的本尊神灵。”
“我们的英雄小哪吒？”
铁柱哥哥唱到，申胖子这货不在，赵铁柱就担当了逗比大任。
车晨给他一个白眼，继续说道：
内容未完，下一页继续阅读