在场几个大明人都听得心神动摇，这种隐秘在古代不要说世俗之人了，就连一些中高层的修士都不一定知道，或者说一知半解，远没有车晨以现代人的角度回顾历史看的清楚明白。
“但是仙道的发源上古炼气士与方士二者，一个模仿先天神真、上古神魔的元神、身躯创造了炼气、炼形法，一个模仿神道巫祝祭祀之术创造了道教法术体系，归根结底其实都是由神道发展而来。”
说道这里车晨一脸自豪：“我太阴派也算是传承古老，最早可以追溯到先秦方士的方术，因此跟茅山、天师等正一道那些发展了上千年被封为道门正统的画符还要对应诸天神真的方式不同，太阴派的符箓更加原始一些，主要尊请天地借助自然之力，其次就是派内供奉的白鹿圣灵，然后还有一些当地的自然灵、精魂之类的存在，更类似上古巫祝祭司或萨满。所以说道士是神术职业者完全没有错误。”
当然车晨剩下没说的部分是更深层次的隐秘。
太阴派修炼者的施法资质需要的不是什么悟性、元素亲和、魔力感应之类的外表天赋，而是更深层次的灵感、灵光、灵性，是作用于灵魂层面的力量，是修真炼道中的真，追求的是精神改变现实，肉身与灵魂方面的长存不朽，用中土玄门的说法就是炼神或者炼形，或者性命双修。而这都需要根骨、灵根，即是先天灵性的高低。
笼统的说，炼神者，就是法师、道士、术士等施法者，炼形者即是国术、武士这些肉身锻炼者。
太阴派的核心传承就是，用自身灵性沟通自然万物，获得回馈以形成法术，无关正邪，太阴派或者其前身阴符门的前辈们的宗旨是实用主义者。因此在早年间，太阴派还叫阴符门的时候就被玄门正派归为旁门。
经过车晨一番“科普”，无论是太阴派的穿越者，还是大明几人，一个个都心神动荡。
穿越者们还好些，在现代联盟论坛里也常常跟人讨论这些，更古怪的说法都见过，而方玉麟六人受到的冲击就大了很多，毕竟他们生活在古代封建社会，后世那些个主义、思想什么的在大明那边不是没出现呢，就是还处于萌芽阶段，固有的传统观念很难被打破。就连二十一世纪了，在一些地区，还有着严重的重男轻女和其它封建残余思维，可见固有传统观念的强大。
不过还没等大家缓过神来，这个临时的营地就有了客人来拜访。
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