宋朝时节也可根据自身经济情况、社会环境的条件考量，守孝未必要满三年。就是在王贵守孝百日的这段期间里面，萧唐先是返至青州二龙山，随后陆续招募各处绿林兵马，吞并水泊梁山，连败刘梦龙、宋江、高俅等前来征讨的大军前后，守孝期满、跪别父母坟茔的王贵便立刻又与施等人撺掇到一处。
比起岳飞、张显、汤怀这三个结义兄弟，性情就甚是剽悍粗莽的王贵更熬不住清淡，所以他与施、赵云、梁兴、吉青四人也是一拍即合，既然西军精锐大多调拨至江南剿灭摩尼教众，至边庭凭战功混迹个出身也没个指望，与其到其他军政日渐萎靡腐败的官军部曲入伍，莫不是先图活得爽利，再指望有一番大作为。
可是与其霸占处山头做剪径勾当，也成不了甚么大气候，若说要活得爽利再做一番大事，除了前来投奔萧唐入伙聚义，还有更好的选择么？
听王贵一五一十将前因后果道个分明之后，萧唐默然半响，忽的叹了口气，说道：“王贵兄弟你暗做主张，前来聚义入伙，我当然也是欣喜。但相比岳飞贤弟却定然不会认同你的打算...我若是料想得不差的话，岳飞贤弟已说要与你决裂了吧？”
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作者按：本来在说岳传里面在红罗山与岳飞结识的施、赵云、梁兴、吉青、周青五人里面，前四人具有历史原型。诸如施身为殿司军官，因对秦桧主和误国，又谋害岳飞而对他恨入骨髓，在绍兴二十年（正史中岳飞被害的第九年），施挟刃藏于桥下，待秦桧乘轿赴朝路过时直前行刺未成，被审判时仍破口大骂秦桧，而被处以极刑；
赵云（当然是与三国常山赵子龙是同名...）同为南宋初年抗金义军首领，的确曾追随岳飞奋战，曾被金军俘虏其父母对他进行威逼招降。后归附岳家军大举北伐时渡黄河转战数地，屡有战功，被升迁至左武大夫、忠州剌史、御前同副统制等要职；
梁兴，组建农民建立抗金武装“忠义社”，河东、河北诸路沦陷之后组织兵马与金军、伪齐军大小战数百阵，在义勇军中被唤作“梁小哥”，而后与赵云突破封锁投奔岳飞，于宪州、平阳府等地又取过数场大捷，留在岳家军中任职，在岳飞逝世后仍奋力抗金，终于岳武穆逝世六年后壮烈战死；
吉青，历史原型为岳飞从戎初期攻打的一个唤作吉倩的强寇头领，最后岳飞将之成功收编，连同麾下三百多人降服。
红罗山剪径五人组里面唯独周青一个没有历史原型。虽然经历与说岳的轨迹有些相符，可是基本上说岳传里面除了史实人物，以及出现的梁山好汉后人之外，其他虚构的人物就不会考虑再代入进来了，比如说陆文龙、余化龙、严成方、罗延庆、高宠......一来尊重历史，二来书中的猛人良将已经够多了，再出现太多经过医艺术加工的说岳虚构人物，大杂烩的味道就变了。
后文有必要的情况下，我想与其占用篇幅去写说岳传里岳家军中的许多虚构人物，倒不如留些空间，相对的更重视那些岳家军里面的史实人物。
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