“我同意,改革后的圣士加冕,必须由空间或时间能力者继承。”巴舍夫首先赞同到。
“同意。”盖西亚圣士也说到。
“同意。”凯尔文森说完看着没有表态的马修。
“你们不用看着我,这是圣使大人的意思,我没有理由反对!”马修冷冷的说到。
在场有六位圣士,马修和他们似乎都不太亲热。
辛一凡还发现一个特别的现象,所有的圣士交谈部用的是古雅利安语,如果遇到没有的词汇就用德语和法语来代替,这主要是一些现代概念的词语。
古雅利安有时候又叫古日耳曼语,在卢尼尔教授的记忆里,他们有继承性,也有所区别就像汉朝继承了秦朝的语言主体,又有所变化和发展。
这个特性辛一凡在古汉语中也发现有相似的结构性。
辛一凡从卢尼尔教授的记忆里还发现,世界上的大部分古语言都有关于世界,宇宙,生命,时间等描述完整的概念,而且古哲学也是由古语言表述或书写的。
与现在语言相比更加简洁,对一些思维概念表述更加传神,准确。现在语言中多出来的词汇以名词、形容词居多。虽然对于描述来说,看似丰富多彩了,却影响人们的理解和记忆。
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