吏部孤掌难鸣，只有礼部反对他，其他拥有重大职权的部门也没有同意吏部。
不支持，某种程度就是反对。
任何决定大方向的战略会议上有各种意见很正常，但周地庙堂在整个神州是最为复杂的。因为它在经历时代大变下过度的过于和平，和平意味着妥协，而妥协也意味着会残留许许多多的派别。
秦地飞将一言堂，齐地剑仙无人挡，赵地门派众多一团乱麻，燕地神州边陲狗不理，楚地佛门特殊地位有着极具宗教意味的政治环境。
周作为神州的祖地有着太多太多的豪族，他们不仅仅是在一个地区扎根，但唯独中意周地。正所谓天下神州，万里华夏皆为周。
最终宰相潘君缓缓开口道：“长春功肯定是没有任何问题的，但也没有证据表明是宗门动的手脚。我们要秉承务实的态度，不多杀、不错杀的原则。”
“古言有云凡伐国之道，攻心为上，攻城为下；心胜为上，兵胜为下。如此也可用于治国，哪有人治国是靠杀出来的，仙人也没有疑罪而杀。平定乱世靠剑宗，而治理天下靠上清宫。”
这两句话为此场会议定下了论调，非必要情况不能动兵。既没有否定长春功的功绩，也没有说其他宗门有罪。
潘君守成，多谋而少断。
可能也正因为这种性格让他在神州的存在感很低，可他却让周地是灵气复苏中一直保持最低标准的稳定。哪怕是白莲暴动，其影响范围也仅仅被归咎为恐怖袭击。
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