不得不说，杨修的策论还是很厉害的，不但有凭有据，而且均田令不可长久也是历史必然的结果。
而且杨修还提出了一个假设，那就是让豪强去兼并土地然后交税给朝廷，如果百姓造反，豪强自行镇压，豪强和朝廷将成为利益共同体。
这个政治设想其实是很有操作性的，西方的骑士时代、日本的战国时代都是杨修提出设想的现实成果。
但这个设想有两个最大的问题。
第一是朝廷到底是世家豪强的朝廷，还是天下百姓的朝廷？或者说，朝廷到底应不应该护卫黔首百姓的利益？
第二是豪强真的会遵守约定，对朝廷缴税并且效忠朝廷，维护这个天下吗？
第一个问题的答案其实在漫长的古代，答案都是明确的。
那就是朝廷的确不是天下百姓的朝廷，而是皇族和世家的朝廷，再往后，也是皇族和士大夫的朝廷
宋神宗时期，王安石和枢密使文彦博讨论变法，宋神宗表示变法虽然对士大夫不便，但对百姓并无不便，而文彦博直接怼道“与士大夫治天下，非与百姓治天下也！”
这还是历朝历代中百姓生活的较为富裕的宋朝。
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