一个道德完美的爱神遇到自己洗澡被人偷看的情况该如何是好？
文艺复兴反对神学却不反对宗教，而基督教神学基础是新柏拉图主义，柏拉图素来以追求心灵沟通、排斥情欲、追求理性精神上的纯洁恋爱著称。教会尤其是天主教是禁止神职人员结婚的，这与古罗马社会晚期的社会风气有关，罗马贵族纵欲过了头，过着晨昏颠倒的放纵生活，仿佛活着的只有一个皮囊。
到了道德文明时代，过度地禁止又产生了新的社会问题，绝大多数男人根本就不喜欢柏拉图，那种理想化的爱情根本就不切实际。
柏拉图说，最美好的爱只存在于男人之间，希腊和罗马非常流行同性恋，但不是每个人都是gay，还是有很多人喜欢女人的。
接受不了就接受不了，中世纪教会里同性恋者很多，这与神学基础的新柏拉图主义有直接关联，新柏拉图主义提倡东方神秘主义，也就是迷信。
不只是圣杯、裹尸布、真十字架这种圣物，就连他留下的圣包皮都被认为不孕不育的女人呢看一眼就会怀孕的奇效。
亨利五世找过一家法国的教堂借过，还好那家教堂只是说有安胎的作用，只是因为效果显著而没有归还。
有借有还，再借不难，借了不还，休想再借。
来去屋的规则就是有借有还，可是阿不思却将厄里斯魔镜从里面借了不还，按照规则来去屋的房间入口该消失，然而da成员却依旧可以进去。
身为威森加摩首席法师阿不思邓布利多有权力可以更改一部分魔法规则，掌握权力就意味着享受特权，当特权在自己手里的时候谁都不会有意见，要是特权在别人手里那感觉就很不舒服了，这时候嚷嚷平等、抱怨命运不公是没用的，要靠抢过来才能自己使用。
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