他们的尸体并没有被集中掩埋，被一把火烧了和被扔进乱葬岗的下场不知道谁更惨一点，每到夜晚运尸车“咕噜咕噜”的车轮声和那哀婉的车铃声成了人么所熟悉的梦魇，那场大火烧毁了绝大部分病死者的房屋，此后伦敦城在大火的基础上重建，城市在瘟疫过后又获得了新生。
然而在瘟疫第二年，社会秩序开始恢复正常，新的危机又出现了，在瘟疫期间英国没有停止和欧洲大陆的贸易，法国在接下来的冬天马上遭殃，新一轮疫情又开始了。
斯图亚特王朝的统治者在瘟疫期间依旧过着骄奢淫逸的生活，他们对伦敦灾民的疾苦熟视无睹，也没有采取任何措施避免疫情扩散，疫情随着商旅开始在周边的小镇、村庄蔓延，其中最有名的就是小镇亚姆，城里75%的居民都死了，人们发现瘟疫是与商旅有关后立即断绝所有对外的运输往来和接触。
17世纪正是明清，那时候中国实行闭关锁国，海禁正好避免了来自欧洲的船只将黑死病带到中国来，到了1880年开了关口，结果瘟疫反而在沿海肆虐，正好就是沿着贸易线路。
在人云亦云的时候，你准备相信了吗？
陷入集体无意识洪流时个体判断力会下降，恐慌、哄抢会和传染病一样快速蔓延，人多破坏力就惊人，所有已有认知都会在这种远古传来的回声中毁灭。
你也许是个好人，可惜面对那种情况自身难保，实验室里的人很少，真实情况却比实验室糟糕无数倍，你发出反对的声音反而容易惹火烧身，除了保持沉默以外没有别的办法，国际保密法就是在这种情况下诞生的。
巫师和麻瓜各过各的，等冷静下来能谈事情了再说，武力往往可以让暴乱的人冷静下来，军队就是为了这个时候存在的。
英国实行双轨制教育，贵族和平民的教育是分开的，有钱人上私立学校，中下阶级上的公立学校，这么做有利于阶级固化。
教育平等是不存在的，尼采的学说里肯定统治和被统治，后现代主义除了培养创造性以外还要培养差异性，波莫娜从来不管那些想玩的学生，她只关注那些有天赋的，统治者是少数人，被统治的是多数人，这种师生关系和现代“完人”教育完全不一样。
赫夫帕夫的男孩子不主动挑事，挑事就必须赢，不论用什么办法，赢了之后再讨论道德问题。
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