冷兵器时代的战争，决定战争胜负的因素很多，装备、补给、天时、地利、人和、兵员素质、主帅能力……但其中最为重要的绝对是军队士气。
在装备不可能形成代差碾压的情况下，一直为心中正义而战、有着明确战略目的，能够视死如归甚至决心赴死的军队，所爆发出的强悍战力足以在一定程度上弥补兵力之差距。
五千人坚守阵地，明知挡不住潮水一般涌来的叛军，只为了给长安更多准备时间调兵遣将，没有一个人畏战退缩，阵列严整的硬着冲上来的敌人挥动手中兵刃，一个倒下，身后的人立马填补，即便伤亡惨重血流成河，士气始终不坠。
梁建方更是奋战在第一线，手中的马槊已经换了陌刀，双手握着刀柄奋力砍杀，一张方脸怒目圆瞪、杀气四溢，身上甲胃溅满献血骨肉真个人如同杀神一般，面前尸横遍野血流成河，身边亲兵给他护住两翼，且不时抵挡抽冷子射来的暗箭。
如此勇勐的表现自然大大提升麾下兵卒的士气，全军奋勇杀敌、悍不畏死，阵地坚若磐石、难以撼动，将十倍于己的敌人死死挡在土岗之下，难以寸进一步。
与之相对，则是右候卫兵卒士气萎靡，攻势锐减。
虽然十六卫各军所属不同，但大家同在大唐军队体系，平素联络颇多，不久之前更是一同出征攻伐辽东，孰料没几天的功夫便反目成仇、白刃相向，自己杀的、被杀的袍泽尸体堆积成山，战场的残酷不可避免的使得所有人心底都升起一个疑问：咱们这般打生打死自相残杀，为的又是什么？
大唐兵卒不怕死，因为即便战死疆场，亦能得到相应的抚恤、功勋，可以泽被妻儿、免除赋税，朝廷、乡里会对自己的妻儿照顾得很好。
但现在这场战争之中牺牲的兵卒并非对外作战，那么战死之后会否有以往那样的抚恤？
没有人是不怕死的，土岗之上的右卫兵卒之所以在梁建方率领之下视死如归，是因为他们心中存有忠义，是为了皇帝、为了帝国、为了江山社稷不落入逆贼手中而战，大唐军人的荣誉感绝对是历朝历代之巅峰。
土岗之下的右候卫兵卒则完全不同，虽然宣扬晋王殿下有太宗皇帝遗诏在手，是太子篡夺皇位迫害手足……但是说到底，如今坐在太极宫里的皇帝是以前的太子，那是大义名分所在。
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