这是一款小火车，只能拉动八节不是太大的车厢，但即便是这样，这也相当于四十多辆双牛车的载重量。货物塞的满满的，他们需要人工装卸到附近的仓库。那些进入关内的人，只能依靠出卖自己的力气来生存。好在物价不是很高，他们可以比以前更加幸福的购买他们想要的东西。
吃的，穿的。还有各种各样的用的。刀具在游牧时期，根本没法购买，但现在他们可以轻松的花点小钱，购买一些小刀。吃饭的时候，使用这样的小刀，别提多方便了。男人可以购买自己喜欢的东西，而孩子们可以吃到并州人从南方送来的新的糖果，他们从来不知道，牛奶竟然可以做成糖果。还有奶粉。女人生产之后更加需要这些东西。很多好的东西刺激这些接受共和军生活方式的游牧人进入中原地区的生活大家族当中。
尽管他们出卖自己的劳动力。赚到的薪水看起来微不足道。但他们很快乐，因为物质上，他们要比那些还在草原上放牧的兄弟们好的太多了。最起码他们身上的古怪味道也没有了。
雁门关有专门的澡堂。烧水的都是游牧民族的孩子，他们大多不多七八岁的样子，但他们已经早早的出来接受社会的锻炼。
这些孩子是可以接受教育的，在城外，也有学堂，但学堂的教育质量，很是堪忧，老师极为的懈怠。他们从来不好好的教授这些孩子一些东西。因为语言上的不同，这更加增加了难度。而工资薪酬虽然好一些，但是教授难度太大，这让教师难以接受。教育质量一直不高。但孩子们却积极的接受。他们总是问大人一些事情，或者是自己来学习。那种从最初的模仿到自我学习，是一种非常可嘉的精神。
“和平，比战争更加容易消化掉那些少数北方野蛮部落。”张辽在自己的日记当中这样写道。
和平之后，改变最大的就是那些野蛮部落的游牧民族，同盟军解散了超过五分之四的作战人员进入社会。他们最早接触共和军，知道如何接受他们认为可行的东西。
而这可以带来更多的消费需求。至于关外，他们只能处于贸易的下游，处于一个极为低端的市场状态上。
他们不得不出口更多的羊皮，羊毛。牛羊。甚至是马匹他们都不得不出口。阉割的马匹根本卖不上好价钱。因为部落需要更多的钱，甚至是，一些部落自己做起了倒卖的生意，他们大量的买进铁器，这几乎是草原的畅销品。某种情况下，可以充当货币来使用。
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