李靖一行人回到浮云仙居，便将家人和众部属召集到一起，自己举办了一个微型的蟠桃小会。那十万士卒自然分不到蟠桃，不过李靖这浮云仙居的库中有不少异果仙酿，便命人都搬出来分发下去。
这十万士卒如今都已是重铸神躯的天兵，本来也无须进食，吃喝已经沦为一种享受而非需求，所以倒也不用费事弄什么大鱼大肉。
宴会结束之后，苏媚来找李靖，向他汇报说那仙箓神籍已登记完毕，李靖从人间带上来的这十万余人皆已登记在案并分别授以相应职衔。
听说妻子在这么短的时间里完成了如此浩大繁复的工程，李靖不由深深地以有这贤内助为幸，着力勉励几句后，随即问起详细的情形。
苏媚当即将细节性的东西一一叙说一遍。
仙箓神籍上登记的内容，主要分为“品”与“职”两项内容。
仙箓之上的品级分为五类，依照修为由低到高划分，结丹并凝练成阴神者为散仙，还丹之境为人仙，脱胎之境为地仙，证得元神为神仙，能将纯阳元神散化寄托真空者为天仙。
如今李靖、彭鹏、李青璃、袁野四人为地仙之品，邬文化、辛环、金吒、木吒、哪吒、高明、高觉为人仙之品，黄天祥、姜问道□，.、陈奇、郑伦为散仙之品，方弼和方相修行的是李青璃所授的远古“天目族”功法，与如今的修行之道颇不相同，虽然实力已到还丹之境。却也只能评入散仙之品。
而神籍之上的品级则分四类，由低到高依次为兵、将、王、帝。神道不走修行之途。依仗的是香火祈愿之力提升实力。好处是只要香火祈愿之力足有，可以在短期内将一位神明的实力提升上至极高的境界。坏处则是若无足够的香火祈愿之力作为后续供应，提升的境界又会极快的跌退，甚至会被打回谷底。
这香火祈愿之力来源大致有两个途径，一是天庭依照品级定期分配，这其实便是天庭支付给大小神明的另一种形式的粮饷；一是自己从人间获取，不过这却是有资格在人间建祠立庙受人供奉者才能享有的福利。
神兵亦称天兵，虽列入品中却不入流，实力只大致相当于炼气之境的修士，李靖带到天界的十万士卒皆属这一品级。
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