什么是魔法，这对于每个人来说，它的含义是不一样的。
世界著名的神秘学家星条国人雷蒙德·巴克兰在他撰写的《魔法师大》中写道，“数千年以来，魔法一直是深深吸引世人、令人着迷的主题。在前基督教时期和基督教早期，人们对魔法的看法与其实质其实是相同的，即魔法是一种由智者进行的异教活动。现在推广开来说明魔法师就是了解草药、治疗、占卜和巫术的普通人。”
五星国自古以来就有这么一群人，在封建王朝的官僚中，历朝历代就有这么几个牛人，他们研究天文地理、医卜星相，为当朝皇帝提供服务。其中有的被称之为丹士、有的被称之为阴阳家，甚至著名的华医中也包含着祝由一科。他们似乎能够运用天地间神秘的能量，达到常人所不能企及的事情，虽然最后很多所谓的法术都被破解，被证明只是简单地魔术罢了。但是魔法或者法术这个概念陪伴着每个人的成长，每个人在小时候或多或少都有着这方面的幻想，希望自己成为一个无所不能的超人，直到长大后被现实打败。
科技发达的今天，人类越对自身历史的了解，越认为魔法只是一种利用大自然能量的一种形式。而今机械能、光能、电能、生物能的广泛运用，使的人们早就失去了对魔法这种早期能量使用形式的掌握。而今，亚马逊联合王国中广泛地使用着这种传说中的技法，使得人们的这一幻想又重新被提了起来。
各国专家学者都默默的将眼前的景象记在心中，数十台摄像机也忠实地记录着这些场景。
野蛮人并不是孤傲的种群，他们也很好客，女性野蛮人邀请大家可以试试这些被打造出来的附魔农具，顿时各国精英们跃跃欲试。
焚烧荒草的火焰、冻结泥土的寒冰、驱赶飞鸟的闪电以及促进植物生长的绿光，以及能发出剑气一砍就是一大片柴刀。虽然没有现代化机械的帮助，但是借助这些附魔的农具和强壮的身躯，几乎完能够达到现代农业机械的效果，只是在科学种植和规划理论上完没有优势可言。
附魔农具的出现，使得五国访问团兴致高涨，对于亚马逊联合王国没有交通工具的怨念也轻了许多。这片大陆上，访问团看到的最普遍的交通工具就是牛马，使得很多地点的访问，大家都是徒步前往，真是苦了那些身体柔弱的专家和记者。
阿苏拉女神山是一座连绵不绝的群山，群山深处的最高峰上就是阿苏纳女神的女神殿，第二峰是泽瑞尔女神的女神殿。凯萨斯和赫法崔斯是亚马逊一族中的男性神灵，这次迁徙并没有亚马逊一族的男人跟过来，但是他们的主神殿同样要修。不过赫法崔斯的神殿是被安放在草原上了，毕竟掌管火焰和新生对于亚马逊人的农业来说至关重要，而凯萨斯的神职是霜冻和海洋，所以亚马逊一族准备将他的主神庙修建在大陆第一个沿海的港口上。
如果按照亚马逊人正常的脚程，从山口到达阿苏拉女神殿至少需要三天时间，无尽的石道和台阶沿着山势缓缓而上，石道两旁是一人多高的石质篝火台，在夜晚从天空中看去，好似一条光带缠绕在魅力圣洁的阿苏拉女神山上。
五国访问团自然不可能老老实实的走石道和台阶上去，山口处设立有传送阵，只有尊贵的客人才能被允许直接从山口传到女神殿前。出于对与神灵的尊敬，女神殿是不允许拍摄的，所以在传送阵前，就有白袍祭司要求五国访问人员去自己随身携带的无关电子物品。
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