将这些完成之后，便寻来一些质地坚硬些的，粗细大约有两公分半左右的带皮湿树棍前来。
先取一根树棍放进火堆里、将一端的大约十几厘米的部位进行烧烤，稍微等上一阵之后，便将之从火堆里抽出来，然后趁热立将之插到大石头缝里进行弯折。
需要将之弯成一个不算太弯的弧形，等到变凉之后，再松开，这树棍基本上就会保持着这个姿势不会在回去了。
荀子《劝学》中所言‘木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也’中，制造木轮，使用的就是这种方法。
将弯曲好的那一段截下来，然后接着重复先前的动作，直到弄出九个长短、还有弧度相似的木段之后，方才停止。
当然，因为技术不够成熟，韩成之前在领着跛做这些的时候，足足做出来了十四个，方才得到这九根弧度相似，长短也基本相同的木棍出来。
这木棍，便是‘掠耙’上面的齿。
当然，现在这样的齿还不能直接拿来用，还需要进一步的加工。
将它外面那层被烧黑掉的皮揭掉之后，然后将其中一头弄的尖细一些。
这事情放在以前很难做。
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