其实这个观念，带有事功的色彩，就是功利观念，把圣人教诲下放了，以事情发展过程与结果的正反影响作为一个基本准则。
圣人的教诲，是升华的，是理论的，甚至许多是形而上学。对于现实有指导意义，但是许多时候也并不十分贴合现实，所以对于具体事情而言，把圣人言语下一个台阶来直白解释，则更能对现实起到真正的指导作用。
往往核心的价值体系，观念体系，意识形态，它都是带有形而上学的色彩，连共产主义也不例外。所以在施行这套体系的时候，都需要进行这样的下放。
甘奇如此教育着泉州的官员，给这些刚刚看到涂丘一家悲惨的官员们上了一课，说是吓唬也好，说是警示也好。经此一事，至少能保证泉州的官员在好几年内，不敢过于放肆。
人心惶惶的官员们，各回各衙。
甘奇终于算是把泉州这一个摊子给弄平整了，没有人再敢小看他这个年轻的知州，没有人再敢敷衍他这个东京来的富家子弟。
没有人再敢把甘奇定下的官方收购价格不当回事。这件事情最直接的好处，就是没有人再敢利用手中的权力与商人勾结，去剥削底层劳动者的生产力。
这对百姓而言，就是切实的好处，直接的利益。
甘奇也想不到，过不得多久，真的就有百姓会把整筐的鸡蛋放在后衙侧门，却连名字都不留一个。
对于执政者而言，中国的百姓，其实是世界最好的百姓，他们要求得很少，只要吃饱穿暖，一家老小能和和美美过一个又一个的年节，就再也没有更多的要求了。
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