三月三日，晴。
金庭仙山，夺天地灵气，采日月精华，瑞霭纷纭，祥光缭绕。
其时，正值辰时三刻，玉清台上一片祥和，台下一片宁静。台上，正中央九尺高台处供立三尊仙人塑像，面前奉九尺玉案。仙人塑像，星冠曜日，肃穆庄重，仙家风范，栩栩如生。九尺玉案，太极香炉端放其上，三柱清香敬燃。台下，新晋的一千二百九十六位弟子按九宫方位站立，人人凝重肃然，瞻望玉清台。一道亮丽流彩的霓虹软梯，将台上台下连成一气。
少顷，随着古朴悠扬的钟声响起，台下众弟子九人成排，按秩登上软梯。继而是一圈紫气泛起，徐徐腾空，将众人携至台上三尊塑像前，仍按九宫位站立。一张张质朴纯真的脸上，有转瞬即逝的兴奋，有情不自禁的激动，有如痴如醉的遐想。庄严肃穆的玉清台，处处透露着仙派道宗那古老蕴厚的传承气息。若不是万里挑一的英才俊秀，当真难以自持而立。
在褚蕴藉与傅奇逸二人的主持下，每位新晋弟子心虔身恭，澄心归一，行九叩古礼，先拜三尊神像，再拜金庭仙山。拜山礼毕，三十六簇锦云从天而降，徐徐落到矮于三尊神像三尺处，才悬空浮立。锦云中隐去仙身的金丹境长老一一现身，俯视众新晋弟子。
此次，承明宗一改往日之旧规，直接由三十六位长老亲临挑选亲传弟子。紫伦真人明言要收一位关门弟子，但因掌教纯宙真人与昊静真人皆不收徒，故而本人亦未亲临玉清台，而是由其同脉师弟紫襄真人代收。尽管如此，也没有哪一位长老跟他争，在太清一脉的四位长老承让之下，紫襄真人也毫不客气的先挑走了一人，此人名叫杜辰逸。
紧接着，太清一脉昊字辈的鹤、丞、暠、墨四位长老挑选。在这些万里挑一的俊才中挑选亲传弟子，并不是一件轻松容易的事，更何况，太清一脉的任意一位长老收徒弟，其门人弟子的资质根骨得不到首座的认可，是不可能进入天戮峰的。以往，前往天戮峰的弟子，是由主事长老或弟子直接分派，再由首座真人裁夺其去留。只有通过首座真人法眼的弟子，才有可能成为太清一脉的传人。这一次，对于太清一脉来说，也只是改变了初次挑选弟子的规矩，其它的自然照旧。四位长老各显神通，终于还是各挑走四位弟子，其中，昊墨长老挑走了四位女弟子，一时成为笑谈。
或许有人要问，为何太清一脉的先行挑选？旧规所致。尽管承明宗分三脉，且三脉从不论先后，但若三脉共同行一事，一直都是太清一脉为先。只不过，长久以来，因太清一脉势弱，凡逢大小事，便自行退让而已。今时不同往昔，有昊静、昊闲两位大真人坐镇，能让太清一脉承让的宗门长老，也就只剩下掌教纯宙真人与紫伦真人。
最后，玉清、上清二脉的长老轮流挑选。历时半个时辰，在众长老的笑谈品评中，或代选、或亲收，总共挑出七十二人。这一名额，亦是超过了前三批新晋弟子的总亲传弟子数。当然，其中最重要的一个原因，是因为前三批弟子中，有资格收亲传弟子的长老人数少的缘故。
为何是前三批？原来，掌教纯宙真人与昊静真人对于岳琛哪一批次的弟子，极不满意，每每算来，只有七人才够格。是以，经二位长老提议，将时隔七年收纳的这一批弟子的辈分，归入第二十一代传人的第四批。
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