奉天殿内群臣哭祭弘治帝，朱厚照像木偶一般被人来回摆弄时，礼部的官员还在忙着另一件事，一件看起来跟弘治帝的丧仪气氛完全相悖的事。
先帝新逝，按规矩必须臣民守孝三年，三年内举国挂丧，民间禁酒禁乐禁婚嫁，总之一切娱乐喜庆之事必须禁止，否则便是对大行皇帝极大的不尊重，被人告举之后官府可以依法治罪。
礼部的官员早已拿出了说法，皇帝大行后按制新君可以大婚，只不过要在百日之内，百日之后的三年是守孝期，这个所谓的“百日”，便是一种变通的法子了，新君在先帝逝去之后百日内大婚，这叫“借孝”，官员在父母逝去之后不回乡丁忧，由皇帝下旨命其继续辅佐帝王，这叫“夺情”。
历朝后党外戚弄权乱政的前车之鉴太多。于是明朝有一个不成文的规矩，皇帝娶妻必须娶寻常小官吏甚至平民百姓家的女儿，那些权倾朝野的大臣例如内阁大学士之类的官员，是绝对不允许与皇帝结亲的，谁敢这么干，言官御史们会在金殿上当着皇帝的面撞柱子，而且一死一大批。
朱厚照未来的妻子自然也不是什么显赫官宦，他的老丈人姓夏名儒，是中军都督府的同知，挂了个锦衣卫指挥的空衔，平凡得不能再平凡，这样的官员京师一抓一大把。
秦堪想到朱厚照要大婚不由有些不适应。一个十五六岁的少年，整天脑子里关心的是斗狗斗蛐蛐儿，想着怎样的玩法才好玩，变着花样玩，他的生命里目前只有一个“玩”字。他只是个半大不大的孩子，可这孩子眼看就要成亲当别人的丈夫了。
从弘治帝病危。接到调令入宫值卫开始，秦堪便一直在宫里守着，用一种超然的如同观众般的眼光看着一幕幕前世只存在于史书中的历史事件上演。
责任除了背负起一个家庭的收入，还要懂得照顾长辈妻子儿女，至少时常让家人看到他，从远古时代起，人类便是穴居动物，穴居动物晚上一般要回洞的。对大部分人来说，家不是驿站，不是旅馆，而是最终的归宿。
马车的轱辘吱呀作响，听着有点倒牙，秦堪的锦袍外披了一层白色的孝服，面无表情地坐在车里，丁顺骑着马，正隔着马车的车帘向他低声禀报。
秦堪淡淡问道：“宁王这些日子在京师做过些什么事情？”
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